ESTOCADA A LA CULTURA. EL DESPIDO DEL ARQUEÓLOGO DE TARIFA

El nacionalismo español está satisfecho: el derechas, porque gobierna y ambos (igual de nacionalista es la izquierda que la diestra) porque la selecciones españolas, como los antiguos tercios, airean nuestro pabellón por este mundo ancho y ajeno, que decía Ciro Alegría. Ataviado con su antigua arrogancia, el español ha encontrado en el deporte —a falta de símbolos o fechas unificadores— el santo y seña de su verdadero ser. Pero hubo un tiempo en España en el que el prestigio se tasaba según su cultura. Prácticamente todas las historias de la nación o similares que se escribieron en el último tercio del siglo XVIII tenían como leit motiv la precedencia de la cultura española sobre el resto. Cuando se discutió desde fuera (Morvilliers, Montesquieu y algunos anteriores) el valor de nuestra literatura, de nuestra ciencia experimental, del nivel económico y comercial de España, la respuesta de los intelectuales hispanos fue inmediata: Forner, los hermanos Mohedano, Cadalso, Campomanes, Capmany o Masdeu reivindicarán las virtudes y excelencias de una España que no se resignaba a jugar un papel secundario en el panorama de modernización general europeo. Sin embargo, en la actualidad, y a falta de otros motivos, es el fútbol lo que nos renueva el orgullo y el crédito que perdimos en la batalla de Rocroi y paces sucesivas. En «este país», el fútbol y el deporte en general parecen hoy dar la medida de nuestra significación. Y, efectivamente, el nivel deportivo de una Estado —cuando es alto, permanente y generalizado— revela una preocupación de sus gobernantes que suele ir en paralelo al de la cultura y la ciencia. ¿Sucede así en España?

En un pasaje de Los Miserables, el narrador proclama que «La grandeza de países como Alemania y Francia estriba en sus grandes hombres y obras y en la elevación del nivel que aportan a la civilización, y no en sus victorias militares, que son accidentes. Sus victorias ni los elevan ni los rebajan sus derrotas. Eso sólo ocurre con los pueblos bárbaros (…). Su peso específico en el género humano resulta de algo más que de un combate». Amén.

A falta de guerras contra nuestros vecinos del norte, los tuteamos porque tenemos un equipo de tenis que es la reencarnación de la Armada Invencible. Mas, ¿podemos siquiera aspirar a lacayos de su nivel cultural? Hasta donde alcanzo, la crisis concierne a casi todos, las instituciones están al pairo de un temporal incesante y las medidas han de ser drásticas e impersonales. Y también puedo llegar a comprender que al que competen las decisiones le cueste lo suyo. Pero lo que no puede aceptarse de ninguna de las maneras es que en este milenario país las mermas presupuestarias afecten, más que a ningún otro capítulo, a los patitos más feos y rezagados de todos: la cultura y la educación, proporcional y absolutamente. ¡Joder! Ahí no se produce —con las lógicas reprobaciones de los afectados— ni la más mínima controversia; ni siquiera la ciudadanía disimula su acuerdo: ahora no es tiempo de fruslerías y aliños innecesarios. La arqueología, ¡por Dios! Ya habrá tiempo.

El arqueólogo municipal de Tarifa, Alejandro Pérez-Malumbres Landa (marbellense de condición), ha sido despedido. A mi juicio, no es relevante quiénes gobiernen en la ciudad. Al equivocado concepto de que la inversión en el patrimonio es prescindible, se suma el hecho de que es en Tarifa, que desde el año 711 forma parte, con letras gruesas, del catálogo de nuestro patrimonio. Hombre… si hubiesen despedido al arqueólogo de Brasilia, pero, ¿al de Tarifa, que era el único garante e imaginaria de su herencia arqueológica, excepción hecha del conjunto de Baelo Claudia, gestionado por la Junta?

Pasa en la Administración y no sé por qué; o sí. Un arqueólogo o un archivero (como es mi caso) es un gestor de información tan vital como pueda serlo uno de recursos humanos o financieros, y esa misma información y su tratamiento adecuado son tareas de extraordinaria importancia que diariamente se manifiestan y demandan los más variopintos usuarios. Los que trabajamos en la cosa pública sabemos perfectamente quiénes sobran y quiénes no. También los políticos. El arqueólogo de Tarifa (una de las personas más cualificadas de ese ayuntamiento) ganaba alrededor de 1.400 € netos al mes;.bastante menos que el guarda del castillo. Pero era «el» arqueólogo y no formaba parte de colectivo alguno dentro de la institución. Despedir a los que son prescindibles (más en número y mucho menos cualificados) es un suicidio electoral y una medida impopular. Ahí debería estar el político y no asestando estocadas perfectas, que son artes de otros oficios. Aunque, bien pensado, ¿qué, si no, sabemos hacer los españoles?

Francisco de Asís López Serrano

Archivero municipal de Marbella